Komunisme dan sosialisme adalah istilah payung merujuk kepada dua sekolah sayap kiri pemikiran ekonomi; kedua-duanya menentang kapitalisme. Ideologi-ideologi ini telah memberi inspirasi kepada pelbagai pergerakan sosial dan politik sejak abad ke-19. Beberapa negara telah atau kini ditadbir oleh pihak-pihak yang memanggil diri mereka komunis atau sosialis, walaupun dasar dan retorik pihak-pihak ini berbeza secara meluas.
Sebagai ideologi, komunisme secara umumnya dianggap sebagai keras, menjadikan lebih sedikit konsesi untuk memasarkan kapitalisme dan demokrasi pilihan raya daripada melakukan kebanyakan bentuk sosialisme. Sebagai sistem pemerintahan, komunisme cenderung memusatkan pada satu negara satu pihak yang melarang kebanyakan bentuk perbezaan politik. Kedua-dua penggunaan istilah "komunisme" - yang merujuk kepada teori, yang lain kepada politik kerana mereka diamalkan-tidak perlu bertindih: Parti Komunis berkuasa China mempunyai orientasi kapitalis yang pro-pasar secara eksplisit dan membayar hanya lip service kepada ideologi Maois yang penganut purist menganggap pihak berkuasa China sebagai kaunter revolusi kaum borjuasi.
Sosialisme boleh merujuk kepada spektrum politik yang luas, secara teori, dan dalam amalan. Sejarah intelektualnya lebih bervariasi daripada komunisme: "Manifesto Komunis, " sebuah risalah 1848 oleh Karl Marx dan Friedrich Engels, menumpukan satu bab untuk mengkritik bentuk sosialisme setengah abad yang sudah ada pada masa itu, dan penyokong telah mengambil kira-kira setiap pendirian yang berpusat pada struktur sistem ekonomi dan politik yang sesuai (atau boleh dicapai).
Sosialis boleh menjadi pro- atau anti-pasaran. Mereka boleh mempertimbangkan matlamat utama untuk menjadi revolusi dan pemansuhan kelas sosial, atau mereka mungkin mencari hasil yang lebih pragmatik: penjagaan kesihatan sejagat, misalnya, atau skim pencen universal. Keselamatan Sosial adalah dasar sosialis yang telah diterima pakai di Amerika kapitalis yang tidak dikehendaki (seperti hari kerja lapan jam, pendidikan awam yang bebas, dan boleh dikatakan hak universal). Sosialis mungkin berlari untuk pilihan raya, membentuk gabungan dengan parti-parti bukan sosialis, seperti yang mereka lakukan di Eropah, atau mereka boleh memerintah sebagai penguasa, seperti rejim Chavista di Venezuela.
Perbezaan Antara Komunisme dan Sosialisme
Menentukan Komunisme dan Sosialisme
Untuk lebih memahami perbezaan yang licik antara komunisme dan sosialisme, mari kita mengesan sejarah kedua-dua istilah.
Komunisme
Komunisme menerangkan akarnya kepada "Manifesto Komunis, " yang meletakkan teori sejarah sebagai satu perjuangan di antara kelas ekonomi, yang tidak dapat dielakkan akan menjadi kepala melalui kejatuhan masyarakat kapitalis yang ganas, sama seperti masyarakat feodal telah digulingkan secara ganas semasa Perancis Revolusi, membuka jalan bagi hegemoni borjuasi (borjuasi adalah kelas yang mengawal cara pengeluaran ekonomi).
Berikutan revolusi komunis, Marx berpendapat, pekerja (proletariat) akan mengawal cara pengeluaran. Selepas tempoh peralihan, kerajaan akan hilang, kerana pekerja membina masyarakat tanpa kelas dan ekonomi berdasarkan pemilikan bersama. Pengeluaran dan penggunaan akan mencapai keseimbangan: "dari masing-masing mengikut keupayaannya, kepada masing-masing mengikut keperluannya." Agama dan keluarga, institusi kawalan sosial yang digunakan untuk menundukkan kelas pekerja, akan memasuki jalan kerajaan dan pemilikan swasta.
Ideologi revolusioner Marx mengilhami pergerakan abad ke-20 yang diperjuangkan, dan dalam beberapa kes memenangi, kawalan kerajaan. Pada tahun 1917, revolusi Bolshevik menggulingkan kerajaan Rusia dan selepas perang saudara menubuhkan Kesatuan Soviet, sebuah kerajaan komunis yang secara amnya runtuh pada tahun 1991. Kesatuan Soviet hanya "komunis" sebagai komunis kerana, ketika diperintah oleh Parti Komunis, ia tidak mencapai masyarakat tanpa taraf tanpa kewarganegaraan di mana penduduk secara kolektif memiliki cara pengeluaran.
Malah, untuk empat dekad pertama kewujudan Kesatuan Soviet, Parti secara jelas mengakui bahawa ia tidak mencipta masyarakat komunis. Sehingga tahun 1961, pendirian rasmi Parti adalah bahawa Kesatuan Soviet ditadbir oleh "pemerintahan diktator proletariat, " tahap perantaraan bersama dengan perkembangan yang tidak dapat dielakkan ke tahap akhir evolusi manusia: komunisme sejati. Pada tahun 1961, Perdana Menteri Nikita Khrushchev mengisytiharkan bahawa negara Soviet telah "melayang jauh", walaupun ia akan berterusan selama tiga dekad lagi. Apabila ia runtuh pada tahun 1991, ia telah digantikan oleh sistem kapitalis yang demokratik yang secara umum demokratik.
Tidak ada negara komunis abad ke-20 atau ke-21 yang telah menciptakan ekonomi pasca-kekurangan Marx yang dijanjikan pada abad ke-19. Sebagai contoh, kerap kali, hasilnya adalah kekurangan akut: Puluhan juta orang mati akibat kebuluran dan keganasan politik selepas Republik Rakyat China ditubuhkan pada tahun 1949. Sebagai contoh, daripada menghapuskan kelas, revolusi komunis China dan Rusia mewujudkan parti-parti Parti yang kecil dan kaya yang berpengalaman dari hubungan dengan perusahaan milik negara. Cuba, Laos, Korea Utara, dan Vietnam, satu-satunya negara komunis yang tersisa di dunia (kecuali China kapitalis de facto), mempunyai gabungan keluaran dalam negara kasar (KDNK) kira-kira saiz Tennessee.
Sosialisme
Sosialis mendahului Manifesto Komunis oleh beberapa dekad. Versi awal pemikiran sosialis diartikulasikan oleh Henri de Saint-Simon (1760-1825), yang sendiri adalah pengagum Adam Smith, yang pengikutnya mengembangkan sosialisme utopia; Robert Owen (1771-1858); Charles Fourier (1772-1837); Pierre Leroux (1797-1871); dan Pierre-Joseph Proudhon (1809-1865), yang terkenal dengan menyatakan bahawa "harta adalah kecurian."
Pemikir ini mengemukakan idea-idea seperti pengagihan kekayaan yang lebih egalitarian, rasa solidaritas di antara kelas pekerja, keadaan kerja yang lebih baik, dan pemilikan bersama sumber produktif seperti peralatan tanah dan perkilangan. Ada yang meminta kerajaan memainkan peranan penting dalam pengeluaran dan pengedaran. Mereka adalah kontemporari dengan pergerakan pekerja awal seperti Chartists, yang menolak hak pengundi lelaki sejagat di Britain pada tahun 1830-an dan 1840. Sejumlah komuniti percubaan telah diasaskan berdasarkan idealis utopia awal sosialis; kebanyakannya adalah jangka pendek.
Marxisme muncul di lingkungan ini. Engels menyebutnya sebagai "sosialisme saintifik" untuk membezakannya daripada "fahid", "borjuasi kecil, " "Jerman, " "konservatif, " dan "kritikal-utopia" yang merosakkan Manifesto Komunis untuk kritikan. Sosialisme adalah gabungan pelbagai ideologi yang bersaing pada zaman awalnya, dan ia tetap seperti itu. Sebahagian daripada sebabnya ialah canselor pertama Jerman yang baru bersatu, Otto von Bismarck, mencuri guruh sosialis apabila dia melaksanakan sejumlah dasar mereka. Bismarck tidak bersahabat dengan ideologi sosialis, yang ia sebut sebagai "musuh-musuh Reich, " tetapi dia menciptakan negara kebajikan pertama di Barat dan melaksanakan hak pilih laki-laki universal untuk mengetuai cabaran ideologi kiri.
Semenjak abad ke-19, satu jenama sosialisme yang tersendiri telah menganjurkan pembaikpulihan masyarakat radikal-jika bukan sebuah revolusi proletariat secara terang -yang akan mengagihkan semula kuasa dan kekayaan di sepanjang garis yang lebih saksama. Struktur anarkisme juga telah hadir dalam sayap yang lebih radikal daripada tradisi intelektual sosialis ini. Mungkin akibat tawaran besar von von Bismarck, banyak sosialis telah melihat perubahan politik yang beransur-ansur sebagai cara memperbaiki masyarakat. "Para reformis" seperti yang disebut oleh golongan keras itu, selalunya sejajar dengan "gerakan sosial" gerakan Kristian pada awal abad ke-20. Mereka telah mencatat beberapa kemenangan dasar: peraturan-peraturan yang memberi mandat keselamatan di tempat kerja, upah minimum, skim pencen, insurans sosial, penjagaan kesihatan sejagat, dan pelbagai perkhidmatan awam yang umumnya dibiayai oleh cukai yang agak tinggi.
Selepas peperangan dunia, parti-parti sosialis menjadi kuasa politik dominan di kebanyakan Eropah Barat. Seiring dengan komunisme, pelbagai bentuk sosialisme sangat berpengaruh di negara-negara Afrika, Asia, dan Timur Tengah yang baru diisolonisasi, di mana pemimpin dan intelektual menyusun semula idea-idea sosialis dalam bentuk acuan tempatan atau sebaliknya. Sosialisme Islam, sebagai contoh, berpusat pada zakat , keperluan umat Islam yang saleh memberikan sebahagian daripada kekayaan mereka yang terkumpul. Sementara itu, para sosialis di seluruh dunia kaya menjajarkan diri dengan pelbagai pergerakan pembebasan. Di Amerika Syarikat, ramai, walaupun tidak semua, pemimpin feminis dan hak-hak sivil telah menyokong aspek sosialisme.
Sebaliknya, sosialisme bertindak sebagai inkubator untuk pergerakan yang umumnya dilabelkan jauh-betul. Para fasis Eropah pada tahun 1920-an dan 1930-an mengadaptasi idea-idea sosialis, walaupun mereka mengungkapkannya dalam istilah nasionalis: pengagihan semula ekonomi kepada pekerja-pekerja yang secara khusus bermakna pekerja Itali atau Jerman dan kemudian hanya jenis tertentu Itali atau Jerman yang sempit. Dalam kontes politik hari ini, gema sosialisme-atau populisme ekonomi, kepada pengkritik-mudah dilihat di sebelah kanan dan kiri.
