Definisi undang-undang semula jadi

Apakah Undang-undang Alam?

Undang-undang semulajadi adalah teori dalam etika dan falsafah yang mengatakan bahawa manusia mempunyai nilai-nilai intrinsik yang mengawal penalaran dan tingkah laku kita. Undang-undang alam semulajadi berpendapat bahawa peraturan-peraturan hak dan salah itu adalah wujud dalam diri manusia dan tidak diciptakan oleh hakim masyarakat atau hakim.

Takeaways Utama

• Teori undang-undang semula jadi mengatakan bahawa manusia mempunyai sifat intrinsik yang betul dan salah yang mengawal penalaran dan tingkah laku kita. Konsep-legenda hukum semula jadi adalah kuno, yang berpunca dari zaman Plato dan Aristotle. Hukum alam adalah tetap sepanjang masa dan di seluruh dunia kerana ia berdasarkan sifat manusia, bukan pada budaya atau kastam.

Memahami Undang-undang Alam

Undang-undang alam berpendapat bahawa terdapat piawaian moral sejagat yang melekat pada umat manusia sepanjang masa, dan piawaian ini harus menjadi dasar masyarakat yang adil. Manusia tidak diajar undang-undang semulajadi, tetapi kita "menemuinya" secara konsisten membuat pilihan untuk kebaikan bukan kejahatan. Sesetengah sekolah pemikiran percaya bahawa undang-undang semula jadi diteruskan kepada manusia melalui kehadiran ilahi. Walaupun undang-undang semula jadi terutamanya terpakai kepada bidang etika dan falsafah, ia juga digunakan secara meluas dalam ekonomi teori.

Ubat Asli vs Hukum Positif

Teori hukum semula jadi percaya bahawa undang-undang sivil kita harus berdasarkan moral, etika, dan apa yang betul betul. Ini bertentangan dengan apa yang disebut "undang-undang positif" atau "undang-undang buatan manusia, " yang ditakrifkan oleh statut dan undang-undang umum dan boleh atau mungkin tidak mencerminkan undang-undang semula jadi.

Contoh undang-undang positif termasuk peraturan seperti kelajuan yang dibenarkan individu untuk memandu di lebuh raya dan usia yang individu boleh membeli alkohol secara sah. Sebaik-baiknya, apabila merangka undang-undang positif, badan pentadbir akan meletakkan mereka berdasarkan undang-undang semula jadi mereka.

"Undang-undang alam" wujud dalam diri kita sebagai manusia. "Undang-undang positif" dicipta oleh kita dalam konteks masyarakat.

Contoh Undang-undang Alam

Contoh-contoh hukum semulajadi berlimpah, tetapi para ahli falsafah dan ahli teologi sepanjang sejarah telah berbeza dalam tafsiran mereka tentang doktrin ini. Secara teorinya, ajaran undang-undang semula jadi harus tetap sepanjang masa dan di seluruh dunia kerana undang-undang semula jadi berdasarkan sifat manusia, bukan pada budaya atau kastam.

Apabila seorang kanak-kanak meratap dengan teliti, "Tidak adil…" atau ketika melihat dokumentari tentang penderitaan perang, kita merasa sakit kerana kita diingatkan akan kengerian jahat manusia Dan dalam melakukan ini, kita juga menyediakan bukti untuk kewujudan undang-undang semulajadi. Satu contoh undang-undang semula jadi dalam masyarakat kita adalah salah bagi seseorang untuk membunuh orang lain.

Contoh Undang-undang Alam dalam Falsafah dan Agama

• Aristotle (384-322 SM) yang dianggap oleh banyak orang sebagai bapa kepada undang-undang semula jadi-berpendapat bahawa apa yang "semata-mata" tidak selalu sama dengan apa yang "hanya menurut undang-undang." Aristotle percaya bahawa terdapat keadilan alamiah yang berlaku di mana-mana dengan daya yang sama; bahawa keadilan alam semulajadi ini positif, dan tidak wujud oleh "orang-orang yang memikirkan ini atau itu." Untuk St. Thomas Aquinas (1224 / 25-1274 CE), undang-undang dan agama semulajadi berkecuali. Dia percaya bahawa undang-undang semula jadi "berpartisipasi" dalam undang-undang ilahi "abadi". Aquinas menganggap undang-undang kekal sebagai pelan rasional yang mana semua penciptaan diperintahkan, dan undang-undang alam adalah cara manusia berpartisipasi dalam undang-undang kekal. Beliau juga mengemukakan bahawa prinsip dasar undang-undang semula jadi adalah bahawa kita harus berbuat baik dan menghindari kejahatan. Pengarang CS Lewis (1898-1963) menerangkan cara ini: "Menurut pandangan agama, apa yang di sebalik alam semesta adalah lebih seperti minda daripada apa pun yang kita tahu… ia sedar, dan mempunyai tujuan dan lebih suka satu perkara yang lain. Terdapat 'sesuatu' yang mengarahkan alam semesta, dan yang kelihatan kepada saya sebagai undang-undang yang mendesak saya untuk melakukan yang benar. "( Mere Christianity , ms 16-33)

Ahli falsafah undang-undang semulajadi sering tidak membimbangkan diri dengan hal-hal ekonomi; Begitu juga, ahli ekonomi secara sistematik menahan diri daripada membuat keputusan nilai moral yang jelas. Namun hakikat bahawa ekonomi dan undang-undang semula jadi saling berkaitan telah ditanggung secara konsisten dalam sejarah ekonomi. Oleh kerana undang-undang semulajadi sebagai teori etika boleh difahami sebagai lanjutan penyelidikan saintifik dan rasional ke dalam bagaimana dunia berfungsi, undang-undang ekonomi boleh difahami sebagai undang-undang semula jadi bagaimana ekonomi "harus" beroperasi. Selain itu, setakat analisis ekonomi digunakan untuk menetapkan (atau mengharamkan) dasar awam atau bagaimana perniagaan harus menjalankan diri mereka sendiri, amalan ekonomi yang terpakai mestilah bergantung sekurang-kurangnya secara tersirat ke atas beberapa jenis andaian etika.

Contoh Undang-undang Alam Dalam Ekonomi

• Ahli ekonomi zaman awal zaman pertengahan, termasuk Aquinas yang disebutkan di atas dan juga para biarawan Scholastic Sekolah Salamanca, sangat menegaskan hukum alam sebagai aspek ekonomi dalam teori mereka dengan harga yang adil dari kebaikan ekonomi. John Locke berasaskan teorinya yang berkaitan dengan ekonomi pada versi undang-undang semula jadi, dengan alasan bahawa orang mempunyai hak semulajadi untuk menuntut sumber dan tanah yang tidak bernama sebagai harta persendirian, dengan itu mengubahnya menjadi barangan ekonomi dengan mencampurkannya dengan buruh mereka. Adam Smith (1723-1790) terkenal sebagai bapa ekonomi moden. Dalam risalah utama pertama Smith, Teori Moral Sentiments, beliau menggambarkan "sistem kebebasan semulajadi" sebagai matriks kekayaan sebenar. Banyak idea Smith yang masih diajar hari ini, termasuk tiga undang-undang alam semulajadinya: 1) Undang-undang Kepentingan Sendiri-Orang bekerja untuk kebaikan mereka sendiri. 2) Undang-undang Pertandingan-Pertandingan memaksa orang untuk membuat produk yang lebih baik. 3) Undang-undang Pembekalan dan Barang Permintaan-Cukup akan dihasilkan pada harga terendah untuk memenuhi permintaan dalam ekonomi pasaran.